Архив:
Тарау таңдап алу:
Все сделанные на сайте записи одним потоком: көшу →
Өздеріңіз білетіндей, радикалданудың негізгі алғышарттарының бірі-әдеттегі қоғамнан немесе өмір салтынан әртүрлі себептерге байланысты оқшаулану, ажырасу. Алайда, қазіргі әлемде адам интернет пайда болғанға дейін мүмкін болатын дәрежеде жалғыз қалмайды-қазір оның әрқашан желіде пікірлес, түсіністік пен жанашырлық табуға мүмкіндігі бар. Көбінесе мұндай “көкірекше” өз мақсаттары мен мотивтері бар адамдарға айналады, олар мүлдем зиянсыз болуы мүмкін.
Интернеттегі жұмыс үшін негізгі қаржылық және адами ресурстарды тыйым салу шараларын жүзеге асыруға бағыттау радикалдандыру-бұл ” Терроризмді және терроризмге әкелетін экстремизм түрлерін қолдауға келетін процесс.
“Интернеттегі радикалдану зорлық – зомбылыққа әкеледі-бұл адамның экстремистік көзқарастармен қабылданған сенім жүйесінен ерекшеленетін идеологиялық хабарламалар мен нанымдар жүйесіне қатысу процесі.
Тәуекел тобында кім бар? Қазақстандағы әлеуметтік желілер мен басқа да интернет-ресурстардың негізгі аудиториясын құрайтын жастар интернет-ресурстар арқылы радикалдануға барынша қауіп төндіреді. Өзіңізді және жақындарыңызды қорғау үшін қарапайым ережелерді сақтау қажет:
* Дін туралы сенімді ақпарат алу үшін имамдар мен діни қызметкерлерге хабарласыңыз.
* Ақпаратты тек интернет-ресурстардан ресми сайттардан алу діни қызметкерлер күмәнді мазмұнға сенбеу.
* Белгісіз діни уағызшылардың дәрістері мен аудиожазбаларын тыңдамаңыз және ешқандай жағдайда әлеуметтік желілердегі жеке парақшаңызға орналастырмаңыз
• Егер сіз немесе сіздің туыстарыңыз деструктивті діни ұйымдардың әсерінен зардап шеккен болса, орталықтың сенім телефонына хабарласыңыз.
Интернеттегі радикалданумен күресу әдістері.
Ақпараттық-насихаттау (немесе ақпараттық – түсіндіру, АТТ) топтары, шын мәнінде, радикалдануға қарсы іс-қимыл жөніндегі мемлекеттік саясаттың басты құралы болып табылады. Бұл әр түрлі кәсіби салалардағы мамандар тобы – дін қайраткерлері, психологтар мен дінтанушылар, олардың құзыретіне әртүрлі бұқаралық іс-шаралар өткізу кіреді.
Қоғамдық ұйымдар арқылы мемлекеттің қарсы экстремистік саясатымен айналысатын ағартушылық аккаунттар бар.
Осы бағытта, әсіресе өңірлер мен шағын елді мекендерде онлайн және офлайн жұмыс істейтін қызметкерлерді” деанонимизациялау”. Бұл қазір тәлімгерлерде, рухани көшбасшыларда өткір тапшылыққа тап болған аймақтық жастар арасында олардың беделін қалыптастыруға ықпал етуі мүмкін.
•. Интернетте жұмыс істеу дағдыларын меңгеру әлеуметтік желілердегі жұртшылықтың аудиториясын ұлғайтуға, жастардың назарын аударуға мүмкіндік береді, ал сабақтас салалардағы білімнің өсуі осы аудиторияда туындайтын сұрақтарға жедел Құзыретті жауап беруге мүмкіндік береді.
* Өңірлер деңгейінде жастар саясаты басқармаларымен тығыз ведомствоаралық ынтымақтастық, өйткені жұмыспен қамту, білім беру және жастардың басқа да проблемалары осы жұмыспен тығыз байланысты. Тәжірибе мен білім алмасу, осы жұмысқа қосымша мамандарды тарту білім беру жұмысына оң әсер етеді.
* Тәжірибе мен мазмұнды бөлісу, қызықты жағдайларды талдау және аймақтық контекстті ғана емес, сонымен қатар елдің басқа бөліктеріндегі проблемалардың ерекшеліктерін тереңірек білу Қабылдау шекараларын кеңейтеді. Мұндай “қауымдастықты” құру мұндай жұмыстың маңыздылығын түсінуге, мемлекеттік қызметшілердің өзін-өзі бағалауын арттыруға әкеледі.
Әрине, интернеттегі радикалдануға қарсы өзін-өзі қорғау туралы ұмытпаңыз. Еліміздің азаматтарының қауіпсіздігі мақсатында ресми мемлекеттік органдар мен діни бірлестіктердің тексерілген интернет-ресурстарына ғана бару ұсынылады.
Егер сіз немесе сіздің отбасыңыз деструктивті діни ұйымдардың әсерінен зардап шеккен болса, орталықтың сенім телефонына хабарласыңыз.
Жүргізіліп жатқан жұмыстың мақсатты аудиториясы жастар, діндарлар, мемлекеттік қызметшілер және “халықтың кең топтары, оның ішінде жұмысшы және ауыл халқы”, яғни, шын мәнінде, бүкіл Қазақстан халқы болып табылады
Зайырлы қоғам және жоғары руханият-біздің басты құндылықтарымыз.
Рухани және діни құндылықтар елдің өркендеуіне, барлық салалардың дамуы үшін қолайлы жағдайлар жасауға ықпал етуі тиіс.
Салпенова Мадина Мейрамовна
Қалалық ақпараттық-түсіндіру тобының мүшесі,
заң ғылымдарының магистрі
Қазақстанды көбінесе өркениеттер қиылысы деп атайды. Ежелгі заманнан бері қазіргі Қазақстан аумағында әртүрлі діни сенімдер дамыды және қалыптасты. Мұнда буддизмнің, зороастризмнің, несторианизмнің, сондай-ақ тенгрианизмнің таралуының іздері табылды. Қазақстандағы дін ондаған конфессиялар мен ілімдерді қамтиды.Қазақстанда іс жүзінде барлық әлемдік діндердің: ислам, христиан, иудаизм, буддизм, индуизм, сондай-ақ ежелгі политеистік Мәдениеттер мен қазіргі заманғы ісіктердің ізбасарлары бар.
Қазақстан аумағындағы әртүрлі діндердің көптігіне қарамастан, халықтың негізгі бөлігі сунниттік исламды ұстанатын мұсылмандарға және орыс православиелік христиан дінін ұстанушыларға бөлінеді.
Зайырлы мемлекеттің негізі-ар-ождан бостандығы, діни нанымдардың теңдігі, діни конфессияларға қатысты саяси биліктің бейтараптығы. Зайырлы мемлекет азаматтардың діни сенім бостандығы құқығын іске асыруын және діни бірлестіктердің қызметін құқықтық реттеуді жүзеге асырады. Мемлекет пен діни бірлестіктер арасындағы қатынастар жүйесі қоғамдық қатынастардың қалған жүйесінен оқшау болып табылмайды. Діни бірлестіктер Қазақстан қоғамының бір бөлігі, институттары, ал сенушілер – Қазақстан Республикасының толық құқықты азаматтары болып табылады.
Жоғарыда баяндалғанның мәнмәтінінде зайырлы сипат – бұл қазіргі заманғы құқықтық Қазақстан мемлекетінің құрылуы мен жұмыс істеуінің негіз қалаушы қағидаттарының бірі екенін атап өткен жөн. Мемлекеттік билік органдары канондық құқық негізінде емес, Қазақстан Республикасының Конституциясы негізінде құрылады және әрекет етеді .
Қазіргі уақытта Конституцияның іргелі ережелерінің негізінде 2011 жылы қабылданған “Діни қызмет және діни бірлестіктер туралы” ҚР заңы қолданылады, ол азаматтардың негізгі заңда, халықаралық актілерде және адам құқықтары туралы келісімдерде бекітілген ар-ождан бостандығы құқығын іске асырудың құқықтық тетігі болып табылады. Зайырлы Қазақстан жағдайында діни бірлестіктердің мемлекеттен бөліну қағидатының басым мәні бар, оған сәйкес:
– діни бірлестіктер саяси қызметтің субъектілері болып табылмайды;
– мемлекеттік басқаруға, мемлекеттік органдарды қалыптастыруға қатыспайды.
Конституция әркімге ар-ождан бостандығына кепілдік береді, сондай-ақ діни, этникалық және өзге де белгілері бойынша кемсітушіліктің кез келген нысандарына тыйым салады. Ар-ождан бостандығы әр азаматтың өзі үшін рухани құндылықтар жүйесін өз бетінше таңдау құқығын білдіреді. Азаматтардың діни сенім бостандығына адам құқықтарын іске асыруды қамтамасыз ету көпконфессиялы ел ретінде Қазақстан Республикасының өмірлік маңызды мүдделеріне жатады және оның демократиялық және құқықтық дамуының негізгі құраушыларының бірі болып табылады. Қазақстан өз қызметінде адам құқықтары саласындағы жалпыға бірдей танылған халықаралық актілерге сүйенеді. Дін мен дін бостандығын қамтамасыз ету саласындағы қазақстандық нормативтік база жалпыеуропалық және әлемдік демократиялық стандарттарға сәйкес келеді. Көптеген сарапшылардың қорытындыларына сәйкес, елдің заңнамасы ЕҚЫҰ және басқа да бірқатар халықаралық ұйымдар қабылдаған халықаралық стандарттардың негізінде жатқан негізгі қағидаттарға, сондай-ақ әлемнің дамыған демократиялық мемлекеттерінің тәжірибесіне сәйкес келеді. Республикада түрлі діндер мен конфессиялардың өкілдері арасында Бірге өмір сүруге және тиімді өзара іс-қимылға қолайлы жағдайлар қалыптасты. Қазақстандағы конфессияаралық қатынас моделі басқа елдер үшін бірегей үлгі болды. Әлемнің байлығы оның ерекше әртүрлілігінде екені белгілі. Осыған байланысты еуразияшылдықты зерттеуші Л. Н.Гумилевтің “этникалық әртүрлілік – адамзаттың өмір сүруінің оңтайлы Түрі”деп жазған тұжырымы заңды. Қазақстан “өркениеттер тоғысы”деп аталады. Қазақстан әлемдік ірі діндер – ислам, христиан және буддизм арасындағы табиғи шекара болып табылады. Ғасырлар бойы мұнда әртүрлі халықтар мен этностардың өкілдері бірге тұрып, жұмыс істейді.
Салпенова Мадина Мейрамовна
Қалалық ақпараттық-түсіндіру тобының мүшесі,
заң ғылымдарының магистрі
Деструктивті ағымдардың таралу себептері
Деструктивті діни ұйым-адамның заңды құқықтары мен бостандықтарына қауіп төндіретін, радикалды діни идеяларды тарататын және адамның рухани, психологиялық және физикалық денсаулығын бұзатын, материалдық зиян келтіретін, мемлекеттіліктің негіздеріне күмән келтіретін, дінаралық және халықаралық қақтығыстарды қоздыратын, дәстүрлі отбасылық құндылықтарды мойындамайтын және азаматтық борыштан бас тартуға итермелейтін құрылым.
Келушілер жалдаушылардың маңызды қаржылық ресурстары және адам санасын өңдеу мен өңдеудің жақсы дамыған әдістері бар.Тұрғындардың анықтама деректері, олардың пәтерлерде тұру уақыты туралы мәліметтер ескеріледі .Деструктивті діни ағым-өз мүшелерінің рухани жағдайын ,ең алдымен олардың белсенділігін бағалайды .Қолда бар қаржы құралдары бөлмені жалға алуға ,әдемі суреттелген әдебиеттерді басып шығаруға ,теледидар мен радио хабарларын қаржыландыруға мүмкіндік береді.Көптеген деструктивті діни ұйымдар “бейбітшілікке” шақырады.Олар қолға алмайды қару-жарақ, олар мемлекеттік билікті жоққа шығара алады, тіпті оған қарсы.Олар дәстүрлі діндерге деген жеккөрушілікті уағыздай алады.
Мемлекеттегі және қоғамдағы адамдар көбінесе әлеуметтік мәртебесі, кәсібі бойынша ерекшеленеді.
Адамдар әлі де діни негізде бөліседі. Егер ол деструктивті діни ұйымдардың біріне жататын болса, онда ол сол жерде болған кезде қоғамнан шығарылады. Көбінесе жаңа мүшелерді жалдаумен айналысатын жалдаушылар психологиялық әсер ету әдістеріне ие екенін есте ұстаған жөн, олардың көмегімен олар жаңа адептерді жалдайды, сондықтан жалдаушы неғұрлым тәжірибелі және сауатты болса, соғұрлым оның әсеріне қарсы тұру қиын болады. Белгілі бір психологиялық проблемалары бар, қатты күйзеліске ұшыраған немесе депрессияға ұшыраған адамдар, сондай-ақ қиын өмірлік жағдайларды бастан өткергендер жалдаушыларға оңай әсер етеді, өйткені олардың психологиялық қорғаныс механизмдері толық жұмыс істей алмайды. Алайда, адамдардың сектанттардың айла-шарғысына бой алдырып, деструктивті діни ағымдарға енуінің барлық себептері әлдеқайда кең:
Мысалы, шындықты іздеу. Өмірдің мәні, жердегі адамның мақсаты, адамның шығу тегі және т.б. сияқты жаһандық мәселелер барлық уақытта адамдарды қызықтырды. Бір қарағанда, жалдаушылармен қарым-қатынас кезінде олардың барлық сұрақтарына жауаптары бар сияқты және олар өздерінің сенімдері туралы абсолютті сенімділікпен сөйлеседі, бірақ бәрін бірден айтпайды, бірақ одан әрі қарым-қатынас пен оқу процесінде шындықты ашуға уәде береді. Бұл трюк жұмыс істейді және мүдделі адам өз сұрақтарына жауап алу үшін жалдаушыға барады.
2. Қарым-қатынас пен түсіністік іздеу. Айналасындағылармен ортақ тіл табу қиынға соғатын жалғызбасты және өзіне сенімсіз адамдар көшеде келе жатқан күлімсіреген және мейірімді “уағызшылармен” сөйлесуді қуана қолдайды, әсіресе бұл уағызшылар тек діни тақырыпта ғана емес, әңгімелесушіге қызықты тақырыптарда да сөйлесе алады. Сондықтан, жалдаушымен бірнеше рет сөйлескеннен кейін, адам әдетте олардың жиналысына қатысуға келіседі, онда бастаушыға “махаббатты бомбалау”деп аталатын психологиялық әдіс қолданылады. Бұл әдіс топтың жиналысына алғаш рет қатысқан адамға сектаның барлық мүшелері үлкен внимыласпен және қамқорлықпен қарайды, оны үнемі Мақтайды және олардың жиналысына қатысқанына қуанышын білдіреді. Мұндай назар мен қамқорлық жақында өзін жалғыз сезінген және ешкімге қажет емес адамды баурап алмайды, сондықтан ол өзін қажет және маңызды сезіну үшін үнемі жиналыстарға қатыса бастайды. Жалғызбасты адамдар басқаларға қарағанда сектаға тәуелді болады, өйткені олар моральдық және психологиялық қана емес, сонымен бірге әлеуметтік себептерге де деструктивті культке итермелейді.
Жақында қайғыдан аман қалған адамдар жалдаушылар үшін оңай “олжа” болып табылады. Мәселелерді шешу және жұбаныш табу. Әр адамның өмірінде қиын жағдайлар бар-жақын адамының қайтыс болуы, жақын адамымен ажырасу, мансапта немесе бизнесте үлкен қиындықтар және т.б. мұндай проблемалар өте қиын, кейде оларды шешу мүмкін емес, оларды жеңу керек. Қиын өмірлік жағдайлар кезінде адам өте осал, сондықтан көптеген адамдар деструктивті діни ұйымдарға өмірлік қиындықтар кезінде кіреді. Жалдаушылар түсінушілік, қамқорлық және мейірімділік танытып қана қоймайды, сонымен қатар бір қарағанда шешілмейтін мәселелерді шешуді ұсынады: жақында жақындарынан айырылған адамға олар уәде етілген Мәңгілік өмір және өлімнен қайта тірілу туралы айтады; қаржылық қиындықтарға тап болған адамға-ақша маңызды болмайтын жаңа әлем туралы; жақында, кім ауыр аурудан зардап шегеді-керемет емдеу туралы және т.б. сондықтан адамдар сектанттарға сеніп, жақсы, бақытты өмірге үміт артып, уәде етілгендердің бәрі жақында орындалады деп күте отырып, культке қызмет ете бастайды.
Деструктивті діни ұйымда болу сізді сайланған топқа қатысы бар сияқты сезінуге мүмкіндік береді. Өзіңізді жүзеге асыру мүмкіндігін іздеу. Өзін-өзі жүзеге асыру-бұл адамның маңызды әлеуметтік қажеттіліктерінің бірі, ал жетістікке жете алмайтын, өзін кәсіпте, сүйікті ісінде және т.б. жүзеге асыра алмайтын адамдар мұндай мүмкіндікті деструктивті табынудан іздей алады. Мұндай ұйымдарда жаңадан келгендерге көп көңіл бөлінетіндіктен, оларды үнемі мадақтап, жігерлендіретіндіктен, деструктивті діни ұйымның көптеген жаңа адептері топтың жиналыстарына қатысқан кезде өздерін мағыналы және пайдалы сезінуі ғажап емес. Рекрутерлердің негізгі міндеттерінің бірі-жаңа адептерді жалдау және бұл істі басқаларға қарағанда жақсы орындайтын мүшелер барлық жағынан мақталады және жігерлендіріледі. Сондықтан көптеген адамдар өздерін діни ұйымда “адамдарға шындықты жеткізу” және жаңа мүшелерді тарту арқылы жүзеге асыра алатындай сезінеді.
Осылайша, еліктеу немесе жақын адамды түсінуге тырысу туралы қорытынды жасауға болады. Бұл себеп жақын адамы бар адамдарға қатысты қазірдің өзінде шебер. Адам не жақын адамының сектада не тапқанын түсінуге тырысады және ұйымның ілімін зерттей бастайды және жиналыстарға қатыса бастайды, өзін біртіндеп сектаға қалай тартып жатқанын байқамайды немесе онымен қарым-қатынас жасау мүмкіндігін жоғалтпау үшін ұйымға кіруді шешіп, туған адамымен бірге жүреді. Сондай-ақ, белгілі бір культтің шебері болып табылатын әйгілі адамның жанкүйерлері өздерінің пұттарына еліктеп, осы діни ұйымға кіруі сирек емес.
Салпенова Мадина Мейрамовна
Қалалық ақпараттық-түсіндіру тобының мүшесі,
заң ғылымдарының магистрі
Қарағанды индустриялық университетінде
«Білім берудегі инновациялық тәсілдер» атты республикалық ғылыми-әдістемелік конференциясы өтеді
2022 жылғы 29 қарашада Қарағанды индустриялық университетінде «Білім берудегі инновациялық тәсілдер» атты республикалық ғылыми – әдістемелік конференция өтеді.
Конференция білім беру саласы өкілдерінің ашық диалогы үшін кеңістік құру және білім берудегі үздік тәжірибелермен алмасу мақсатында өткізіледі. Конференцияға қатысушылар академиялық үдерістерге инновациялық білім беру әдістерін, білім беру технологияларына қатысты жаңа әзірлемелер мен жетістіктерді, инновациялық білім беруді әдістемелік қамтамасыз ету нысандары мен білім алушылардың өзіндік жұмысын ұйымдастыруға байланысты жаңа тәсілдерді қолдануға қатысты мәселелерді талқылауы тиіс. Конференцияда ақпараттық технологияларды білім беру үдерісі мен мәдениетаралық коммуникацияда қолдануға, парасаттылыққа тәрбиелеу мен сыбайлас жемқорлыққа қарсы іс-қимылдың өзекті мәселелеріне арналған баяндамалар ұсынылады.
Конференцияға Қазақстан Республикасының жоғары оқу орындары, колледждері мен мектептерінің оқытушылары, әдіскерлері, магистранттар және докторанттар қатысады. Конференция жұмысына қатысу үшін 70-тен астам баяндама ұсынылды.
Қарағанды индустриялық университетінің Басқарма Төрағасы – ректоры, академик Абдрасилов Болатбек Серікбайұлы және Қазақстан Республикасы Сыбайлас жемқорлыққа қарсы іс-қимыл агенттігінің Қарағанды облысы бойынша департаментінің басшысы Мұрат Ахтанұлы Төлеубаев құттықтау сөз сөйлейді.
Конференция жұмысы жалпы отырыстан басталып, онда келесі қатысушылардың баяндамалары тыңдалады:
1.Ertan Yildirim мырза, PhD доктор, “Гази” университетінің қауымдастырылған профессоры, Стамбул қ., Түркия;
2.Олейник Василий Иванович мырза, Е.Бөкетов атындағы Қарағанды университетінің сыбайлас жемқорлыққа қарсы комплаенс-қызметінің басшысы;
3.Қапашева Жания Құдайбергенқызы ханым, Қарағанды индустриялық университетінің “Жалпы білім беру пәндері” кафедрасының аға оқытушысы.
Пленарлық отырыстан кейін конференция жұмысы келесі фокус-топтарда жалғасады:
1.Академиялық адалдық университеттің тұрақты дамуының негізі ретінде.
2.Оқыту мен оқуды цифрландыру.
3.Білім берудегі жаңа технологиялар мен трендтер.
4.Мамандарды даярлау сапасын арттырудағы оқу-әдістемелік бірлестіктердің рөлі.
Конференция жұмысы аясында “Металлургия”бағыты бойынша Республикалық ғылыми-әдістемелік кеңестің оқу-әдістемелік бірлестігінің кеңейтілген отырысы өтеді.
Конференция қорытындысы бойынша КарИУ ресми сайтында орналастырылатын конференция материалдарының электрондық жинағын шығару жоспарлануда (https://old.tttu.edu.kz/).
Конференцияның салтанатты ашылуы 29 қарашада сағат 10.00-де, ҚарИУ жаңа корпусының 223-ауд-да (Теміртау қ., Республика даңғылы 30) өтеді.
Жауапты: КарИУ Академиялық саясат Депратмаентінің директоры-Харченко Елена Михайловна (+77479432837), Академиялық саясат Департаменті әдіскері – Бахтиярова Рана Елікбайқызы (+77058643461)
КарИУ баспасөз қызметі.
 
Бүгін, 25 қараша, Қарағанды университетінің Қарағанды университетінде Қарағанды облысының Қарағанды облыстық инжинирленуі және ЖҚТБ-ның КГКП алдын-алу және ЖҚТБ-ның орталығының өкілімен бірінші курс студенттерінің кездесуі өтті.
ЖҚТБ-ның – бұл емделмейтін ауру, оны ешкім сақтандырмайды. Бірақ, білімі мен салауатты өмір салтын сақтауды ұмытпаңыз, инфекцияның қаупін айтарлықтай азайтады.
Университет студенттеріне арналған дәрісті ЖҚТБ-ның орталығының эпидемиологы Баймурзина Айжан Гадылбекқызы берді. Аурудың сипаты мен белгілері туралы арнайы медициналық ақпаратқа, ЖҚТБ-ның инфекцияның жолдары мен тәсілдерінен басқа, дәрігер Теміртау қаласындағы аурулардың статистикасын әкелді, қайсысын тегін емтиханнан өткізіп, барлық студенттерге жауап бере аласыз Сұрақтар. Дәріскер белгілі бір ережелерге бағынатын АҚТҚ-жұқпасының індетін жұқтырған адамның айналасындағы адамдарға ешқандай қауіп төндірмейді.
Іс-шара кіріспе материалдың таралуымен диалог алаңы түрінде өтті
Іс-шараның негізгі мақсаты – АҚТҚ-жұқпасының/ ЖҚТБ-ның студенттерін тарту, олардың проблемаларына деген көзқарастарын өзгерту және олардың денсаулығына құндылық қалыптастыру болды.
АҚТҚ-жұқпасының/ЖҚТБ-ның проблемасының өзектілігі осы эпидемияның таралуы қоғамның барлық салаларына әсер етеді және әрқайсымызға қатысты. Шынында да, біздің заманымызда ЖҚТБ-ның барлық адамзаттың жаһандық мәселесі.
Іс-шараны тәрбие жұмысы және жастар саясаты департаменті ұйымдастырды.
 
|
Қарағанды индустриялық университеті – тау-кен және металлургия саласына арналған жоғары білікті кадрларды дайындау...
